Durante nuestra segunda entrevista dialogamos con Mariela Llanquinao, abogada, quien tiene una extensa trayectoria en la defensa de las comunidades originarias y otras causas sociales, además de participar del espacio creado por Dante Bowen y su equipo denominado CHUBUT FUTURO.
Algunos fragmentos de la charla:
YO PROMUEVO EL DERECHO INDIGENA: “No litigo todas las causas judiciales, porque todos los fallos son adversos a las comunidades, entonces cuando sale un fallo vos te vas a enterar porque se festeja mucho y se celebra. Esa fue una decisión personal. No litigar sino promover”.
PROCESO PERSONAL QUE PASO HACE UN PAR DE AÑOS: “Veía de chica las injusticias que pasaban, tratos desiguales en la vida cotidiana, esa discriminación que aun se sufre, no es casual que yo haya decidido estudiar abogacía. Por ahí puede venir la intención de hacer justicia de alguna forma. Porque promover el derecho también es una forma de hacer una especie de justicia”.
LAS COMUNIDADES ESPERAN REPARACION TODAVÍA: “No recuerdo discriminación hacia mi. Pero la vi al lado mío. Muy de cerca. Dicen que ante la Ley somos todos iguales. Pero la Ley habla de políticas de discriminación positiva. EN 2019 hice una capacitación en el ámbito de la Justicia Federal en la que se hablaba de grupos vulnerables: LAS MUJERES Y LOS PUEBLOS ORIGINARIOS. Esos grupos vulnerables necesitan que el Estado haga alguna acción para igualar a la sociedad y de esta manera se cumpla el derecho a la Igualdad. En el caso de la mujer sale la Ley 24685 (Ley de violencia de Genero). Pero en el caso de las comunidades estamos esperando esa reparación todavía”.
PROYECTO “ESQUEL CIUDAD INTERCULTURAL”: “Buscábamos un municipio intercultural. Trelew y Trevelin lo tienen. Es un acto mas de resistencia. En la CN en el art. 17 se respaldan los derechos de los pueblos originarios. Derecho a la identidad, a la cultura, a la Personería Jurídica, a participar. No existe normativa donde se deba incorporar a los pueblos originarios a las listas de representantes en las elecciones. Se debiera tratar en la Carta Orgánica. Si o si tenemos que estar. Nos tienen que dar la participación”.
TENEMOS QUE TRABAJAR HACIA AFUERA Y HACIA ADENTRO DEL PUEBLO: “El pueblo tiene esto de la auto-negación a decir soy mapuche. Pero esa causa proviene del genocidio que se cometió contra el pueblo mapuche-tehuelche. Fijate que el municipio de Esquel comenzó a funcionar en 1923. Aunque la fecha oficial es de 1906. Mi abuelo nació en 1902 (4 años antes). La campaña del desierto fue por 1878/90. Resulta que mi abuelo es chileno y yo soy Argentina. Cuando dicen que los mapuches son chilenos eso es discriminación también. Luego vino el Estado y nos dijo ud. Es Chileno y ud. Es Argentina. Pero el fue chileno porque le dieron el documento. Pero a nosotros nos une una nación que se llama MAPUCHE-TEHUELCHE”.
SU RELACION CON EL ESPACIO DE DANTE BOWEN: “El peronismo es la ideología que mas coincide con mis principios. Aunque tengo cuestionamientos. Porque el reclamo del pueblo mapuche trasciende al partido. Encontré este espacio que me gusto Dante Bowen defendiendo el agua. Como no vamos a estar nosotros ahí?. El agua es muy importante. El agua es VIDA. Ezio una gran persona, una gran imagen, un gran doctor. Pero no hablamos de candidatos todavía. Estamos tratando de construir”.
Hoy la gente esta inoculada de odio: “A veces caes sin darte cuenta. Ese odio que te inoculan genera odio al otro, racismo, discriminación. El Gobernador no puede salir a decir que todos los mapuches son incendiarios. Eso es discriminación y racismo. Porque el no tiene idea del impacto de sus palabras como autoridad máxima que los adultos podemos distinguir. Pero los menores, los niños y niñas no tienen esa capa para protegerse de eso”.
ABAJO EL LINK DEL PROGRAMA. ARRANCA A PARTIR DEL MINUTO 1:26:22.-
